Службы в нашем храме будут, если сподобит Господь, согласно составленному расписанию.
Поздравляем всех с наступающим Воскресным днем (23 февр).
И сегодня, у нас Родительская суббота (22 февр), когда мы в Церкви поминаем всех тех, кто уже перешел в Вечность. Вспоминая при этом и всех наших ушедших в мир иной родственников, и всех тех людей, которыми славится наша «всеобщая Христианская семья» и, в том числе, наша Русская Святая Земля. В этот день, в храмах совершаются особые моления (в Пятн. — вечером и в Суб. — утром) о всех усопших, и каждый может прийти в Церковь для своего личного участия в этих поминовениях.
В это Воскресение, Церковь продолжает постепенно подготавливать всех нас к началу Великого Поста и напоминает нам о будущем Страшном Суде. Можно верить, можно конечно и не верить, но Церковь предупреждает, заботясь о нашем личном и вечном будущем. И тот, кому это будущее не совсем безразлично и хотелось бы попасть в Славное Царствие Божие, может прислушаться и сделать себе соответствующие выводы, пока еще есть время земной жизни.

…»Собственно Страшный суд – это такой момент человеческой истории, когда откроется, кто же мы есть по отношению к Богу, к ближним, ко всему вокруг. На Страшном суде вскроется вся наша внутренняя суть, наше тяготение к добру или злу, что стало для нас более родным, что мы усвоили себе, приняли внутрь себя. Вот что стоило бы помнить: какие мы питаем в себе мысли, чувства, пожелания сейчас, всё это проявится потом, повлияет на то, будем ли мы с Господом в Его вечном Царстве» …(По материалам сайта: https://pravoslavie.ru — свящ. Валерий Духанин).

«Страшный Суд нередко удерживает людей от ошибок, от греха. Памятование о суде помогает человеку со вниманием относиться ко всему, что он говорит, что он делает и даже к тому, о чем он мыслит. Но очень многие люди, даже будучи православными верующими, говорят, думая о вечности, примерно так: «Кто же знает, что там будет? Ну, откуда это известно?».
…»О загробной жизни в слове Божием сказано достаточно много. И сегодняшнее (Воскресное) Евангелие как раз и открывает нам тайну того, что ждет человека, — каждый будет судим Богом.
Как говорит святой Феофан Затворник, размышляя над Евангелием сегодняшнего дня, Господь предлагает нам это повествование о Страшном суде, для того чтобы запечатлелось оно в нашем сознании, дабы приуготовить нас к тому событию, через которое пройдет каждый человек. Действительно, Евангельское чтение призвано сконцентрировать наше сознание на том, что за порогом смерти. Человек устроен так, что его внимание обращается на то, что здесь, на то, что рядом с ним, — на родных, на близких, на дом, на машину, на работу, на успехи или неуспехи, на достижение материального благополучия, на преодоление трудностей, в том числе политических, экономических, — на чем только ни сконцентрировано наше внимание, но менее всего на том, что будет после нашей смерти. И вот, как бы не желая думать об этом, даже люди верующие говорят, что неизвестно, что там будет. А на самом деле о загробной жизни в Священном Писании сказано очень много или, по крайней мере, достаточно, чтобы мы поняли свою ответственность в этой жизни за жизнь вечную …
Вся наша жизнь и есть это приуготовление. Нужно готовиться с малого детства — нужно учиться доброте и любви. Нужно готовиться и в зрелом возрасте. Нужно готовиться в пожилом возрасте и в глубокой старости. Потому что никто не знает, в какой момент закончится наша жизнь и с каким багажом мы предстанем пред лицом Божиим.
Вот почему повествование о Страшном Суде и предлагается нам в преддверии Великого поста — чтобы время поста мы провели в размышлениях о самих себе, о своей жизни, о своем внутреннем мире, о своей вере, о своей жизни, и постарались измениться к лучшему. А изменение к лучшему — это и есть покаяние.
Пусть Господь дарует нам силы совершить великопостное покаянное поприще, дабы изменить свой ум, свою волю и свои чувства, открыв их навстречу Божиему слову. Аминь».
(По материалам сайта: patriarchia.ru — проповедь патр. Кирилла, 10 марта 2013 г.).

(17)