Возлюбленные в Господе братия и сестры, поздравляем всех с началом Нового 2020 года и первыми нашими празднованиями в этом новом году, святых: мч. Вонифатия и прп. Илии Муромца (1 янв), прав. Иоанна Кронштадтского (2 янв), вмц. Анастасии Узорешительницы (4 янв) и всех святых. Желаем всем: помощи Божией, здравия, успехов в делах, всего доброго и исполнения во благих всех желаний.
Новый год, это время, когда можно подвести итоги прошедшего времени, сделать себе выводы, трезво оценить ситуацию и наметить цели к которым хотели бы стремиться или приблизиться. Да, конечно, все мы не без греха и совершали ошибки, но в новом году мы можем постараться исправиться. Нам никто, кроме нас самих, не мешает стать лучше чем были, никто не мешает быть добрее и скромнее, радовать других, быть верными и честными и тд. Если мы будем стараться и молиться к Всемогущему и Всеблагому Господу, послушно и разумно следуя Учению Церкви, то с Божией помощью мы обретем и радость в сердце, и станем настоящими Православными Христианами (не по Вере только, но и по делам нашим), на радость всем окружающим, всему миру и всем Вышним Силам (в том числе и нашему дорогому Ангелу Хранителю).
В нашем храме в Воскресение 29.12.19, после Божественной Литургии (последней в Старом году), был отслужен Новогодний молебен, в котором мы поблагодарили Господа за прошедший год и попросили Божьего Благословения на следующий календарный год. Ведь, как и положено у Христиан, по благочестивой традиции, каждое дело у нас начинается с молитвы и оканчивается молитвой. Так же, по сути, мы молимся: утром и вечером, перед едой и после еды, перед работой и после работы, перед лечением и по выздоровлении, перед началом учения и после его завершения, и т.д.
Очень важно всем нам помнить и не забывать, и может быть почаще напоминать еще и другим, что нынешнее летоисчисление, в мире, считается именно от Рождества Христова, и что именно Рождество Христово является одним из главных признаков нашей Новой эры (Новозаветной). Совсем недавно еще, часто так прямо и писали: год … от Р.Х. , а теперь же, все чаще и чаще, богоборцами,(особенно активно в странах «христианского запада»), опускаются слова: Рождество Христово (Р.Х.) — наверное для того, чтобы в общественном сознании свести к минимуму упоминание о Христе Спасителе и о должном Богопочитании. Но мы то — Христиане, мы можем и должны: помнить, ценить и прославлять наши святыни,наши идеалы и нашего Спасителя — Христа Бога.
Конечно, мы помним, что у нас есть еще летоисчисление и от Сотворения Мира, по которому в 2020 начнется ~7529 г. — от сотворения мира. Ведь на Руси довольно долго (раньше) считали время именно от момента Сотворения Мира, что тоже, имеет огромное Вероучительное значение — напоминая всем не только о исторической правде (а не вымышленной, типа теории Дарвина и т.п.), но и о целях жизни, и о основных принципах, заложенных Создателем при творении нашего и всего окружающего нас мира. И сейчас фактически можно говорить о двух возможных и благочестивых вариантах начала времяисчисления:
1) от Рождества Христова и 2) от Сотворения мира. И оба эти варианта одинаково приемлены, с той лишь разницей, что в них лишь смещены акценты. В одном случае счет идет от первых людей, а в другом от прихода в мир Спасителя, от момента Земного Воплощения Второго Лица Единого Бога — Троицы.
При этом, заметим, что наш нынешний Российский Новый год (1 января — по гражданскому календарю), особенно после известных всем событий истории, к Рождеству уже совсем и не привязан, а является самостоятельным светским праздником. Поэтому наш «старорусский Новый год» (начинающийся 14 января, согласно нынешнего гражданского календаря), получается даже более уместным, так как он идет именно вслед за Православным Рождеством (7 янв) и фактически, лаконично входит в чреду Рождественских празднований; когда сначала празднуется великое Церковное событие (духовное), а потом уже и общегражданское (мирское).
Конечно же, гражданский Новый год можно отмечать, как событие календарного периода, но нельзя, при этом, равнять его с Рождеством Христовым, так как Рождество Христово, в отличие от гражданской датировки времяисчисления, событие планетарного масштаба — которое кардинальным образом повлияло на все человечество (начиная от Адама и Евы). Именно поэтому для всех Православных Христиан, важнее сейчас не гражданский Новый год, а именно праздник Рождества Христова, к которому все мы особенно готовимся и который мы будем праздновать во всех Православных Церквях по всему миру.
Хорошо бы, конечно, еще и детей наших постараться приучить праздновать, больше не светский Новый год, а именно праздник Рождества Христова, и что бы основная радость, подарки и др., были бы приурочены не к гражданскому празднику, а к величайшему Церковному событию, когда воспоминается Рождество Самого Господа Бога, пришедшего на нашу грешную Землю для спасения всех людей и возможности всем верующим людям наследовать Царство Небесное.

Для скептиков и тех кто сомневается в достоверности летоисчислении, в Евангелии от Матфея (гл. 1) и в Евангелии от Луки (гл. 3), евангелистами специально дается подробная родословная Иисуса Христа, начиная от первых сотворенных Богом людей — Адама и Евы, до Девы Марии и Рождества Иисуса Христа. И обратим тут все внимание, что в родословной Христа (и Девы Марии), перечислены не какие-то вымышленные люди, а те реальные исторические личности — имеющие и свои реальные годы жизни (засвидетельствованные во многих письменах и преданиях), которых в свое время хорошо знали многие.
Все это должно было бы многих скептиков немного образумить, а на их вопрос о годах (~7529), скажу лишь то, что речь в нашем летоисчислении идет только от времени начинающимся с момента создания Богом Адама, а сколько при этом длились первые Шесть Дней Творения Мира (до сотворения Адама и Евы) никто точно не знает; может они длились и мгновение, а может и миллионы лет, кто знает. Ведь в первые Дни Творения, к примеру, не было такого небесного светила как Солнце, с которым сегодня тесно связано понятие дня и ночи (время суток и лет). Поэтому, когда наука говорит о «миллионном возрасте» Земли, к примеру, это, как минимум, по сути, еще никак не противоречит Библейской истории. И приверженцы науки должны трезво понимать, что и сама «наука» (люди науки) тоже может ошибаться, ведь она, в данном вопросе, оперирует не достоверными и проверенными данными (знаниями), а лишь предположениями и теориями, которые могут быть с течением времени даже и опровергнуты, как это уже не раз бывало в истории. А Библейская история, написанная много лет назад, пока еще не давала нам поводов усомниться в ее достоверности. К тому же, все наши лучшие люди (святые, те кто общался с Вышними Силами и др.), никогда не опровергали Христианского мировоззрения с летоисчислением.
А о Рождестве Христовом, бывшем 2020 лет назад, нам говорит весь сонм наших Православных святых и все наше Церковное Наследие.

Возрадуйтесь и возвеселитесь все, ведь с нами Бог наш.
Кто откроет для Бога, двери души своей и сердце, к тому и войдет Господь Бог, всегда желающий всем добра и блага (при согласии с нашей свободной Волей).
Слава Всемогущему и Всеблагому Богу. Аминь.

(21)